भूमिका :-
मथुरा से 42 किमी दूर स्थित गांव राधा की जन्मस्थली बरसाना की होली का विशेष आकर्षण है। यहाँ कृष्ण की भूमि नंदगाँव के पुरुष बरसाना की लड़कियों के साथ होली खेलने आते हैं और श्री राधिकाजी के मंदिर पर अपना झंडा फहराने की आशा करते हैं। लेकिन, रंगों के बजाय गोपियों द्वारा उनका स्वागत लाठी से किया जाता है। इसलिए, होली को यहां अपना नया नाम मिला- लट्ठमार होली।
काफी स्मार्ट, पुरुष पूरी तरह से गद्देदार होकर आते हैं क्योंकि वे पूरी तरह से जानते हैं कि किस तरह का स्वागत उनका इंतजार कर रहा है और इस तथ्य को भी कि उन्हें उस दिन जवाबी कार्रवाई करने की अनुमति नहीं है।
तरह-तरह की इस नकली लड़ाई में, वे पूरी कोशिश करते हैं कि वे पकड़े न जाएँ। हालांकि, बदकिस्मत लोगों को जबरदस्ती दूर ले जाया जाता है और महिलाओं से अच्छी पिटाई मिलती है। इसके अलावा, उन्हें एक महिला पोशाक पहनने और सार्वजनिक रूप से नृत्य करने के लिए बनाया जाता है। सभी होली की भावना में।
सूरदास, नंद-दास, कुंभन-दास और अन्य जैसे प्रसिद्ध कवियों ने वर्णन किया है कि कैसे भगवान कृष्ण ने इसी तरह का व्यवहार किया और उन्हें गोपियों द्वारा रिहा किए जाने से पहले एक साड़ी पहनने और मेकअप करने और नृत्य करने के लिए मजबूर किया गया।
अगले दिन बरसाना के आदमियों की बारी है। वे नंदगाँव पर आक्रमण करके और नंदगाँव की महिलाओं को केसुडो के रंगों में सराबोर कर देते हैं, जो प्राकृतिक रूप से नारंगी-लाल रंग और पलाश होते हैं। आज नडागो की महिलाओं ने बरसाना के आक्रमणकारियों को हराया। यह एक रंगीन साइट है।
हालांकि, पर्यटन और सुरक्षा के हित में, राज्य पर्यटन बोर्ड ने जनता के लिए उत्कृष्ट सुविधाजनक स्थान स्थापित किए हैं। उत्सव के सबसे शानदार प्रदर्शन के लिए शहर के बाहरी इलाके में एक बड़ा खुला मैदान विशेष रूप से अलग रखा गया है।
सप्ताह भर चलने वाली होली का उत्सव विभिन्न कृष्ण मंदिरों में अलग-अलग दिनों में भी जारी रहता है। उत्सव रंगों के बादलों से भरे होते हैं और निश्चित रूप से बहुत मज़ेदार होते हैं।
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बरसाना की लट्ठमार होली :-
लट्ठमार होली अन्य राज्यों के होली समारोह से 4-5 दिन पहले मनाई जाती है। हालाँकि, यह देखना दिलचस्प है कि उत्तर प्रदेश के मथुरा क्षेत्र के नंदगाँव और बरसाना शहरों में यह अवकाश कैसे मनाया जाता है। बस्तियाँ मथुरा से लगभग 42 किलोमीटर दूर हैं और अपने होली त्योहारों के लिए प्रसिद्ध हैं। स्थानीय लोग होली के लिए अपने अनूठे दृष्टिकोण के लिए प्रसिद्ध हैं, जिसमें न केवल रंग बल्कि लाठी भी शामिल है। लठमार होली एक हिंदी मुहावरा है जिसका अर्थ है “छड़ी और मारो” और छड़ी और रंगों से होली खेलने को संदर्भित करता है।
कहा जाता है कि नंदगाँव के भगवान कृष्ण, पौराणिक कथाओं के अनुसार, होली के दौरान राधा के गृहनगर बरसाना गए थे। मजाक में, भगवान कृष्ण, जो सभी ‘गोपियों’ के साथ मिलनसार माने जाते थे, ने राधा के चेहरे को रंग दिया। बदले में, उसकी सहेलियों और शहर की अन्य महिलाओं ने अपराध किया और उसे बांस के डंडे से बरसाना से बाहर निकाल दिया। नतीजतन, लठमार होली इस कहानी के अनुरूप है और भगवान कृष्ण के जीवन से इस दृश्य का पुनर्निर्माण है।
मथुरा वृंदावन में फूलों की होली :-
वृंदावन की फूलों की होली एक शानदार त्योहार है जो मंदिर के अंदर होता है और भारत और दुनिया भर में प्रसिद्ध है। होली से पहले की एकादशी पर फूलों से होली खेलने के लिए लोग रंगों और पानी का इस्तेमाल छोड़ देते हैं। वृंदावन के बांके बिहारी मंदिर के पुजारी मंदिर के द्वार खुलते ही आगंतुकों पर फूल फेंकते हैं।
विश्वासियों के लिए, मथुरा की होली निस्संदेह जीवन में एक बार आने वाली घटना है। कृष्ण और राधा की प्रेम कहानी मथुरा के बाहरी इलाके में शुरू हुई और वहीं से बढ़ी। लोककथाओं के अनुसार, कृष्ण उसकी निष्पक्षता से ईर्ष्या करते थे, और उन्होंने अपनी माँ से उसके नीरस रूप के बारे में शिकायत की। त्वचा की रंगत को बराबर करने के लिए वह राधा पर रंग फेंकते थे और उनके चेहरे पर रंग लगाते थे। राधा-कृष्ण लीला, किसी भी अन्य लीला की तरह, एक परंपरा बन गई, और इसके परिणामस्वरूप होली केवल अधिक जीवंत और जंगली हो गई है।
छड़ीमार होली, गोकुल :-
छड़ीमार होली यमुना नदी के बाएं किनारे के एक छोटे से गांव गोकुल में मनाई जाती है। श्री कृष्ण ने गोकुल में शिशु और शिशु के रूप में अपने दिन बिताए। इसलिए गोकुल में कृष्ण को एक शिशु के रूप में माना जाता है। गोकुल के अधिकांश मंदिरों में शिशु कृष्ण को झूले या झूले पर देखा जाता है। झूले पर बाल कृष्ण की शोभायात्रा पूरे शहर में निकाली जाती है और बाद में होली मनाई जाती है। लोग छडी नामक छोटी लकड़ियों से होली खेलते हैं, और इसलिए इसे छड़ीमार होली के नाम से जाना जाता है। यह लट्ठमार होली का हल्का संस्करण है।
विधवाओं की होली, वृंदावन :-
भारत में विधवाओं का जीवन कठिन था। एक समय उन्हें समाज से बहिष्कृत कर दिया गया था और उन्हें बहुत कठिन जीवन व्यतीत करना पड़ा था। उनमें से अधिकांश को वृंदावन और काशी के आश्रमों में भेज दिया गया क्योंकि परिवार उनकी देखभाल नहीं करना चाहता था। ये आश्रम उनकी शरणस्थली और सिर के ऊपर छत थे। एक विधवा का जीवन किसी भी रंग और मौज-मस्ती से रहित था।
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हालांकि, अब चीजें बदल रही हैं। वृंदावन ने सदियों पुरानी परंपरा को छोड़ दिया है (इस मामले में, परंपरा अच्छी नहीं थी) और पागल बाबा के आश्रम में विधवाएं अब होली के दौरान रंगों से खेलती हैं। विधवाओं ने रूढ़ियों को तोड़कर फूलों की पंखुडियों और रंगों से होली खेली है। यह नेक पहल सुलभ इंटरनेशनल द्वारा की गई और 2013 में ही शुरू हुई।
जबकि विधवाओं की होली फोटोग्राफरों के लिए कुछ असाधारण फ्रेम को पकड़ने का एक अच्छा अवसर है, हालांकि, हम आपसे विधवाओं के प्रति संवेदनशील होने का अनुरोध करेंगे। कृपया महिलाओं को अपनी तस्वीरों के लिए पोज देने के लिए मजबूर न करें। साथ ही हो सके तो उनके साथ होली खेलें। इस भव्य उत्सव का हिस्सा बनना एक शानदार अनुभव है।
बांके बिहारी मंदिर, वृंदावन
वृंदावन में होली के उत्सव का मुख्य केंद्र बांके बिहारी मंदिर है। जबकि होली का उत्सव बृंदावन और मथुरा में लगभग 4 दिनों तक चलता है, बांके बिहारी मंदिर में मुख्य कार्यक्रम मुख्य होली उत्सव (पूर्णिमा के एक दिन पहले) से एक दिन पहले होता है। मंदिर अपने दरवाजे खोलता है और सभी को अंदर आने और स्वयं भगवान कृष्ण के साथ होली खेलने की अनुमति देता है। पुजारी भीड़ पर रंग और पवित्र जल फेंकते हैं। चारों ओर भजन-कीर्तन हो रहा है। माहौल पूरी तरह से दुनिया से बाहर है।
मंदिर के अंदर और बाहर भी उत्सव मनाया जाता है। रंगों से बचना असंभव हो जाता है। पूरी जगह भीड़ से खचाखच भरी हुई है। हर जगह रंग हैं। भावनाओं को शब्दों में बयां करना थोड़ा मुश्किल हो जाता है। बांके बिहारी मंदिर में होली वास्तव में संजोने और एक फोटोग्राफर के लिए खुशी का अनुभव है। हालाँकि, स्थानीय महिलाएं ज्यादातर इस उत्सव से बचती हैं क्योंकि भीड़ कई बार उपद्रवी हो जाती है।
मथुरा में होली जुलूस और होलिका दहन
वृंदावन में बांके बिहारी मंदिर में होली का अनुभव करने के बाद, आप उत्सव के लिए मथुरा की ओर जा सकते हैं। मथुरा में विश्राम घाट के पास स्थित द्वारकाधीश मंदिर में भी होली को भव्य तरीके से मनाया जाता है। वास्तविक होली से कुछ दिन पहले मथुरा में उत्सव शुरू हो जाता है।
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दोपहर में लगभग 2.00 बजे मथुरा के विश्राम घाट से एक विशाल और रंगीन होली जुलूस शुरू होता है और उसी स्थान पर लौटने से पहले शहर के चारों ओर जाता है। जैसे ही जुलूस आगे बढ़ता है, लोग एक-दूसरे पर रंग छिड़कते हैं, गीत गाते हैं और भांग की ठंडाई होती है। जुलूस में कुछ वाहनों को फूलों से सजाया जाता है। साथ ही राधा-कृष्ण के वेश में सजे बच्चे इसमें भाग लेते हैं। जैसा कि सभी एक दूसरे के साथ होली खेलते हैं, रंगों में सराबोर होने के लिए तैयार हो जाइए।
बरसाना में बहुत ही धूमधाम से होली का फेस्टिवल बनया जाता हे। इस आर्टिकल में आपको बरसाना की होली से रिलेटिव इनफार्मेशन अच्छे से मिल जाएगी। आप हमारे इस आर्टिकल को पढ़े और बरसाना की होली के आनद ले।
